Obsah:
2023 Autor: Oscar Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-05-20 20:24
Prečo jedna viera a dve oslavy?
autor: Borgna Brunner |
súvisiace odkazy
|
Veľkonočné sviatky nie sú len hnuteľné, ale aj vianočné sviatky: vo väčšine rokov západné kresťanské cirkvi a východné pravoslávne cirkvi oslavujú Veľkú noc v rôznych termínoch. Napríklad v roku 2015 budú Veľkú noc sláviť západné cirkvi 5. apríla a pravoslávne cirkvi 12. apríla. V roku 2014 sa však tieto dve oslavy konali v ten istý deň, 20. apríla.
Teologická nekonzistentnosť dvoch východných obyvateľov zostala pre kresťanskú cirkev ťažkým problémom. „Už dlho sa uznáva, že pri slávení tohto základného aspektu kresťanskej viery v rôznych termínoch,“uvádza Svetová rada cirkví, „rozdáva svedectvo a ohrozuje dôveryhodnosť a účinnosť cirkví pri odovzdávaní evanjelia svetu.““
Jednoduchý vzorec, komplikované interpretácie
Vzorec na Veľkú noc - „Prvá nedeľa po prvom úplňku na alebo po jarnej rovnodennosti“- je totožný pre západný aj pravoslávny východ, ale cirkvi zakladajú dátumy na rôznych kalendároch: Západné cirkvi používajú gregoriánsky kalendár, štandard kalendár pre väčšinu sveta a pravoslávne cirkvi používajú starší juliánsky kalendár.
To je jednoduché. Ale výpočet týchto dátumov v skutočnosti zahŕňa ohromujúcu škálu cirkevných mesiacov a veľkonočných veľkonočných mesiacov, astronomickú rovnodennosť a pevnú rovnodennosť - a to navyše k dvom odlišným kalendárnym systémom.
Keď je spln?
Tieto dve cirkvi sa líšia v definícii jarnej rovnodennosti a splnu. Východná cirkev určuje dátum Veľkej noci podľa skutočného astronomického splnu a skutočnej rovnodennosti, ako sa pozoruje pozdĺž poludníka Jeruzalema, miesta ukrižovania a zmŕtvychvstania.
Vzťah k Pesachu
Východná pravoslávna cirkev tiež uplatňuje tento vzorec tak, aby Veľká noc vždy padala po Veľkej noci, pretože Kristovo ukrižovanie a zmŕtvychvstanie sa stalo po vstupe do Jeruzalema na oslavu Veľkej noci. V západnom kostole niekedy Veľká noc niekedy predchádza veľkonočné týždne.
Prečo jedna viera a dvaja Easters?
Západná cirkev nepoužíva skutočný alebo astronomicky správny dátum pre jarnú rovnodennosť, ale pevný dátum (21. marec). A za splnu to neznamená astronomický spln, ale „cirkevný mesiac“, ktorý vychádza z tabuliek vytvorených cirkvou. Tieto konštrukty umožňujú skôr vypočítať dátum Veľkej noci, ako určiť skutočné astronomické pozorovania, ktoré sú prirodzene menej predvídateľné.
Toto rozdelenie medzi východné a západné cirkvi nemá silné teologické základy, ale ani to nie je len technický boj. Ako uviedla Svetová rada cirkví, veľká časť pravoslávneho kresťanstva sa nachádza na Blízkom východe, kde sa často stalo náboženstvom menšín, a vo východnej Európe, kde donedávna čelila nepriateľstvu zo strany komunistických vlád.
Dôraz na rešpektovanie tradície a udržiavanie nedotknutej náboženskej identity bol preto rozhodujúci. V tejto súvislosti je možné zmeniť pravidlá, ktorými sa riadia najdôležitejšie náboženské dovolenky, na ich základoch, ktoré už boli zasiahnuté náboženským dedičstvom.
Zmierenie východu a západu
Na stretnutí, ktoré zorganizovala Rada svetových cirkví (v Aleppe v Sýrii 5. - 10. marca 1997), sa navrhlo riešenie, ktoré sa považuje za výhodné pre východ aj západ: obe metódy výpočtu rovnodennosti a veľkonočného veľkonočného sviatku by sa nahradili najpokročilejšie dostupné astronomicky presné výpočty, pričom sa ako meradlový bod používa Jeruzalemský poludník. Od tohto stretnutia sa však nedosiahol žiaden ďalší pokrok a problém pretrváva.
Pripínanie pohyblivej dovolenky
Od začiatku 20. storočia sa rozšíril návrh na zmenu Veľkej noci na pevnú dovolenku, a nie na hnuteľnú. V roku 1963 sa druhá vatikánska rada dohodla za predpokladu, že medzi kresťanskými cirkvami bude možné dosiahnuť konsenzus. Druhú nedeľu v apríli bolo navrhnuté ako najpravdepodobnejší dátum.
Viac veľkonočných funkcií